最近幾個月，李康比以前忙了許多。作為陜北說書傳承人，李康每周都有好幾場演出，其余時間還要為十幾位學徒授課?！霸絹碓蕉嗟哪贻p娃娃來這里學習。除了現場授課，我還經常以電話、視頻的形式和他們溝通?！崩羁嫡f。

　　2021年12月9日，李康又一次下鄉(xiāng)演出?！敖椀缕桨矔诋數赜兄詈竦娜罕娀A，大家都喜歡聽?！彼嬖V記者，自己演出多半是在綏德縣境內，綏德平安書是說書的一個重要內容。

　　陜北說書是陜北特有的一種民間說唱藝術，而綏德平安書，也叫安樂書，是陜北這塊黃土地上特有的一種民間曲藝，也是陜北說書的派生之物。綏德平安書的說唱形式一般是說書藝人坐在高板凳上，獨自彈琵琶或三弦，連說帶唱，獨角表演。

　　2021年9月，34歲的李康迎來了他職業(yè)生涯的高光時刻。

　　2021年9月14日這一天，在位于綏德縣文化館內的綏德縣非物質文化遺產陳列館，李康懷抱三弦，腿綁甩板，向習近平總書記唱了一曲現代版平安書《學黨史明初心》。

　　一曲唱罷，李康又唱了一段“老的，最傳統(tǒng)的那種”平安書，引得掌聲四起?！氨硌莺笳坡暡粩?，這讓我很激動！習近平總書記非常關心非遺傳承，并囑咐一定要保護好、傳承好。這更加堅定了我們這些傳承人的信心！”回憶起當時的情景，李康激動的心情溢于言表。

　　綏德的非物質文化遺產是綏德獨有的“身份證”，非遺項目之豐富、傳承人技藝之精湛，令人贊嘆。早在2011年，綏德平安書就被榆林市納入市級非物質文化遺產項目名錄，郭新鈺、王永文兩位說書藝人被評為這一項目的傳承人。

　　據了解，在陜北，進入寒冬后，耍社火、看大戲便不再適合，而張口就唱、談天說地、即興發(fā)揮、靈活多變的綏德平安書進院子、進窯洞、上炕頭表演十分受歡迎。

　　作為榆林市市級非物質文化遺產，綏德平安書在當地有著深厚的群眾基礎。綏德縣文化館非遺辦主任延保霞介紹，綏德平安書主要流行于綏德縣轄區(qū)內的339個行政村。由于藝人走村入戶進行表演，所以這一民間表演藝術具有較強的流動性。陜北大部分地區(qū)及內蒙古、山西部分地區(qū)，都有綏德說書人活動的身影。

　　年近60歲的說書藝人王永文癡迷綏德平安書大半輩子，綏德平安書是何時產生的，他也說不清楚。王永文13歲開始跟師父學習說書技藝，在他看來，綏德平安書的產生，應該是陜北說書發(fā)展到一定程度細化的表現。

　　“過去，農村人大都請不起大戲，成本低的說書最受歡迎。生意最好的時候，一年有200多天都在外面跑，其中，好多演出說的都是平安書。”王永文回憶起演出的日子時，滿是感慨。

　　曾是陜北綏德縣盲人宣傳隊負責人的郭新鈺，是綏德平安書的代表人物。作為年輕一代的傳承人，李康也經常向郭新鈺和王永文兩位傳承人請教?！八麄冄莩龆几饔刑攸c，可以說每一位說書藝人都有自己的長處，其唱腔、演奏的方式方法都值得我們晚輩去學習。”李康告訴記者，郭新鈺曾叮囑他扎根在黃土地上，把綏德平安書發(fā)揚光大。

　　如今，關于非物質文化遺產以及綏德平安書傳承與保護的聲音越來越多，相關部門的舉措也越來越實，這讓年輕一代的陜北說書藝人看到了這種傳統(tǒng)民間藝術傳承與發(fā)揚光大的希望。

　　“習近平總書記在榆林考察時指出，民間藝術是中華民族的寶貴財富，保護好、傳承好、利用好老祖宗留下來的這些寶貝，對延續(xù)歷史文脈、建設社會主義文化強國具有重要意義?！苯椀驴h非物質文化遺產陳列館負責人雒勝軍表示，非物質文化遺產保護工作是一項專業(yè)性很強的工作，需要堅持守正創(chuàng)新，堅定文化自信，通過不斷地挖掘和整理，保護好、傳承好、利用好非物質文化遺產，大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（周明）